رفض د. طه أبو كريشه -الأستاذ بجامعة الأزهر- إطلاق وصف “إسلامي” على لباس بحر نسائي يتم الترويج له تحت مسمى “المايوه الإسلامي”.
وقال د. أبو كريشه : “حتى لو كان اللباس شرعيا، فلا يصح أن نصفه بهذه الكلمة، لأن لفظ المايوه يرتبط في الأذهان بسلوك غير شرعي“.
ودعا الأستاذ بجامعة الأزهر منتجي هذا اللباس إلى البحث له عن اسم آخر، معتبرا وصفه بـ”الإسلامي” امتهانا لكلمة إسلام.
وحدد د.أبو كريشه الضوابطَ الشرعية لاستخدام هذا الوصف، مشيرا إلى أنه لا يجوز استخدامه إلا مع منتجات اللحوم، كأن نقول “هذه اللحوم مذبوحة على الطريقة الإسلامية”، وذلك لأن عدم إطلاق هذا الوصف قد يكون من نتيجته تناول لحوم ليست حلالا من الناحية الشرعية.
وأضاف أن الترويج لهذا المنتج باستخدام وصف إسلامي، هو محاولة للتجارة بآيات الله.
ويدور جدل كبير على المنتديات الإلكترونية حول هذا المنتج، وهو عبارة عن قطعة كاملة من قماش، مضاد للماء، ذو أكمام طويلة وتنورة قصيرة وسروال طويل، حيث يرى البعض أنه ملائم للمرأة التي تذهب للشواطئ، في حين قلل البعض من أهميته، داعين إلى ارتداء الزى العادي للمرأة، واصفين إياه بأنه أكثر احتشاما.
وقال د. أبو كريشه : “حتى لو كان اللباس شرعيا، فلا يصح أن نصفه بهذه الكلمة، لأن لفظ المايوه يرتبط في الأذهان بسلوك غير شرعي“.
ودعا الأستاذ بجامعة الأزهر منتجي هذا اللباس إلى البحث له عن اسم آخر، معتبرا وصفه بـ”الإسلامي” امتهانا لكلمة إسلام.
وحدد د.أبو كريشه الضوابطَ الشرعية لاستخدام هذا الوصف، مشيرا إلى أنه لا يجوز استخدامه إلا مع منتجات اللحوم، كأن نقول “هذه اللحوم مذبوحة على الطريقة الإسلامية”، وذلك لأن عدم إطلاق هذا الوصف قد يكون من نتيجته تناول لحوم ليست حلالا من الناحية الشرعية.
وأضاف أن الترويج لهذا المنتج باستخدام وصف إسلامي، هو محاولة للتجارة بآيات الله.
ويدور جدل كبير على المنتديات الإلكترونية حول هذا المنتج، وهو عبارة عن قطعة كاملة من قماش، مضاد للماء، ذو أكمام طويلة وتنورة قصيرة وسروال طويل، حيث يرى البعض أنه ملائم للمرأة التي تذهب للشواطئ، في حين قلل البعض من أهميته، داعين إلى ارتداء الزى العادي للمرأة، واصفين إياه بأنه أكثر احتشاما.
No comments:
Post a Comment